<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>        <rss version="2.0"
             xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
             xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
             xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
             xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
             xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
             xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
        <channel>
            <title>
									بلادنا الغالية - دار النجاح-الموقع الرسمي ل أ. محمد نبيل الكاظم Forum				            </title>
            <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/</link>
            <description>دار النجاح-الموقع الرسمي ل أ. محمد نبيل الكاظم Discussion Board</description>
            <language>ar</language>
            <lastBuildDate>Wed, 28 Oct 2026 09:11:10 +0000</lastBuildDate>
            <generator>wpForo</generator>
            <ttl>60</ttl>
							                    <item>
                        <title>مشروع نظافة سوق العربي في الخرطوم</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%b3%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b1%d8%b7%d9%88%d9%85/</link>
                        <pubDate>Tue, 28 Apr 2020 10:14:42 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم أخواني تجار وباعة منطقتنا عربي الخرطوم.....................المحترمين.تحية طيبة من القلب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....وبعد:أخواني تجار وباعة هذا السوق الموقرين، ...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم أخواني تجار وباعة منطقتنا عربي الخرطوم.....................المحترمين.<br>تحية طيبة من القلب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....وبعد:<br>أخواني تجار وباعة هذا السوق الموقرين، أود أن أطرح عليكم مشروعاً صغيراً أنتم أهل له وقادرين عليه بإذنه تعالى، يرضيه عنكم ويرضاه لكم، وهو مشروع العمل على نظافة محلاتنا وما أمامها من ساحات يرتادها القاصي والداني من أهلنا سكان الخرطوم وسائر الولايات السودانية، فضلاً عن زوار بلدنا من العرب والمسلمين والأجانب، وهم جميعاً يعلمون أننا بلد الإسلام والسماحة والحب والكرم، فإذا قمنا بواجبنا في العمل على نظافة الساحات العامة أمام محلاتنا نكون قد استجبنا لنداء وقول رسولنا الكريم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه، حينما قال في الحديث الشريف الذي رواه عنه عامر بن سعد عن أبيه -يحث النبي صلى الله عليه وسلم أمته على تنظيف أفنية البيوت والطرقات وتطهيرها، حيث قال صلى الله عليه وسلم :" طَهِّرُوا أَفْنِيَتَكُمْ، فَإِنَّ الْيَهُودَ لَا تُطَهِّرُ أَفْنِيَتَهَا ". أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (4057)، وحسنه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (236).<br>وذُكِرَ أن محمد بن سيرين قال: لَمَّا قَدِمَ أبو موسى الْأَشْعَرِيُّ رضي الله عنه الْبَصْرَةَ، قَالَ لَهُمْ: " إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ لِأُعَلِّمَكُمْ سُنَّتَكُمْ، وَإِنْظَافَكُمْ طُرُقَكُمْ " . أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (25923) بإسناد صحيح .<br>وهذا وذاك ليس إلا عودة لأداء الواجب تجاه بلدنا الحبيب السودان، منحة الله لنا في مائه وترابه وطيبة أهله، ونعم الله الكثيرة في شتى ولاياته، أفلا يجب علينا أن نقوم بقدر ضئيل من الشكر لله بطاعة رسوله في هذا الأمر البسيط، وهو التعهد بالعمل على نجاح تجربة مباركة نقوم بها ننال منها أجراً عظيماً لكل منا يعدل بحسناته جبل أحد وأكثر، وربما عدل أجر حجة أو عمرة، حيث يخبرنا رسول اللهصلى الله عليه وسلم بأن إماطة الأذى عن الطريق شعبة من سبعين شعبة من شعب الإيمان،وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك في الطريق، فأخَّره، فشكر الله له فغفر له)) رواه البخاري ومسلم، ألا تحبون أن يُغفَرَ لكم؟<br>ومن يوافق على المشاركة بهذا العمل يوقع خلف هذه الورقة، وله الشكر والأجر سلفاً على نية الخير، وسنوافيكم بما يمكننا ويمكنكم القيام به في إطار محلتنا ومحلاتنا لعلنا نكون ممن يسن سنة حسنة فننال أجرها وأجر من يتبعنا ويقلدنا فيها إلى يوم الدين إن شاء الله تعالى.<br>أخوكم المخلص لكم]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%b3%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b1%d8%b7%d9%88%d9%85/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>تقسيم السودان الغرض والنتائج</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%aa%d9%82%d8%b3%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b1%d8%b6-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%aa%d8%a7%d8%a6%d8%ac/</link>
                        <pubDate>Fri, 14 Jan 2011 15:06:56 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[أحمد حسين الشيميمؤامرات دولية بأيدي صهيونية خبيثة.. رياح التفتيت والتقسيم التي لم يكتب لها الهدوء حتى تهب ثانية، فتارة الجنوب، وتارة أخرى كردفان، وثالثة دارفور.. توقيف الرئيس بزعم ارتكابه جر...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[أحمد حسين الشيميمؤامرات دولية بأيدي صهيونية خبيثة.. رياح التفتيت والتقسيم التي لم يكتب لها الهدوء حتى تهب ثانية، فتارة الجنوب، وتارة أخرى كردفان، وثالثة دارفور.. توقيف الرئيس بزعم ارتكابه جرائم حرب.. دعم صهيوأمريكي للمقاتلين والمتمردين في دارفور؛ لإشاعة الفوضى، وتنفيذ المخططات المشبوهة..
بين كل هذه المتغيرات وغيرها يقف السودان العربي الشقيق على مفترق طرق يهدد حاضره ومستقبله، خاصة بعد الاتفاق بين الحكومة السودانية وحركة تحرير السودان عام 2005م في &quot;نيفاشا بكينيا&quot; على إجراء استفتاء تقرير المصير في الجنوب عام 2011م؛ لتحديد إما البقاء تحت سلطة الحكومة المركزية في الخرطوم، أو الانفصال، وإعلانه دولة مستقلة بذاتها.
مركز للتنصير إن الخطر الداهم في هذا الاتفاق هو اعتبار &quot;علمنة&quot; نظم الحكم والإدارة والمؤسسات من رئيسيات الحكم في الجنوب الذي يمثل فيه المسلمون ما يقرب من 25% من السكان، إضافة إلى أن الميراث العدائي للمسلمين هو السمة الواضحة لمعتنقي الدين الحنيف في الجنوب، حيث يتعرضون يوميًّا لعمليات سلب ونهب للممتلكات وهدم للمساجد، في الوقت الذي تؤكد فيه المنظمات التبشيرية الغربية على أن المسيحيين في الجنوب يتعرضون للاضطهاد على يد حكومة الشمال الإسلامية.

ومن أبرز تلك المنظمات &quot;سامرتين بيرس&quot; التبشيرية الأمريكية الشهيرة، الكائن مقرها بولاية كارولينا الشمالية، والتي يتزعمها القس جرهام فرانكلين، التي بدأت حملات إعلانية كبيرة حول العالم من أجل جمع التبرعات لحماية المسيحيين في جنوب السودان، وإعادة بناء كنائسهم. 
واستطاعت حسب التقارير الصادرة منها بناء 80 كنيسة في عام 2007م وحده, وحذت العديد من المنظمات التبشيرية حذو &quot;سامرتين بيرس&quot; حتى تحول الجنوب السوداني إلى مركز تنصير لا يستهدف الجنوب فحسب، بل هدفه ضرب العمق الإفريقي.
إن ضعف التواجد الإسلامي في الجنوب جعل منه تربه خصبة، وبيئة مناسبة لنمو ونشاط حركات التنصير التي تشهد دعمًا حكوميًّا (الحركة الشعبية لتحرير السودان)؛ والتي تهدف من ورائه إلى خلق &quot;سودان جديد&quot; يرتكز بصورة رئيسية على طمس الهوية العربية والإسلامية في كل مناحي الحياة، سواء سياسية أو اجتماعية.
ويعمل قياديو الجنوب منذ فترة بعيدة على تحقيق الهدف السابق، بل وتعد فكرة الزعيم الجنوبي الراحل &quot;جون قارنق&quot; القائلة بطرد العرب والمسلمين من الجنوب، أحد ثوابت النظام الحاكم الحالي في جنوب السودان، والذي لم يترك فرصة سانحة لتحقيقه؛ لذا فإنه في حال تصويت الجنوبيين على الانفصال عن الشمال في يناير 2011م سيكون الهدف سهل المنال، لا سيما في ظل الأحقاد الصليبية والمسيحية الدفينة تجاه العرب والمسلمين في الجنوب.
وتحظى المخططات الشيطانية التي تنتظر مسلمي الجنوب بدعم أمريكي ملحوظ، فلنا أن نعرف أن الإدارة الأمريكية السابقة برئاسة بوش الابن قد مارست ضغوطًا هائلة على حكومة البشير لإتمام اتفاق نيفاشا بعدما فشل مرات عديدة، كما أن استراتيجية الرئيس الأمريكي الحالي باراك أوباما الجديدة حيال السودان، والتي أعلن عنها أكتوبر الماضي، تضع مسألة تنفيذ الاتفاق السابق كأحد أهم أولويات واشنطن في المنطقة.
ودائمًا ما تعبر الدوائر الإعلامية الغربية والأمريكية على وجه الخصوص (الموجهة صهيونيًّا) عن اضطهاد المسيحيين في الجنوب؛ لكسب تأييد الرأي العام، والضغط على صناع القرار من أجل مساعدتهم، وذلك في إطار التعاون الوثيق بين اليهود والمسيحيين في الجنوب، وفي ذلك بطبيعة الحال تحقيق أهداف الصهاينة الخاصة بحلم إسرائيل الكبرى، والسيطرة على منابع النيل، والتحكم في الظهير الجنوبي للأمن القومي العربي.
أوضاع اقتصادية بائسة وتستغل المنظمات التبشيرية حالة الفقر المدقع والظروف الاقتصادية الطاحنة التي يعيشها سكان جنوب السودان، إضافة إلى الأوضاع الأمنية غير المستقرة؛ لتقديم العديد من الخدمات ومختلف أنواع الرعاية، ليسهل عليها نشر مبادئها، وتنصير السكان تحت مبادئ مثل العمل الإنساني ومساعدة الفقراء.
إن ملامح الوضع الإنساني المتردي في جنوب السودان، عبرت عنه نائبة منسق الأمم المتحدة المقيم للشئون الإنسانية في جنوب السودان &quot;ليز جراند&quot; مؤخرًا بقولها: &quot;إن مداخيل حكومة الإقليم لا تصرف على التنمية بل بدرجة كبيرة على التسلح؛ ونظرًا لأن هذه الأموال ليست كافية لعمليات تنمية واسعة، فإنه يوجد 1.5 مليون شخص في جنوب السودان يحصلون على تغذية ضئيلة جدًّا تشمل وجبة طعام كل يومين، وذكرت أن الوضع منتشر في خمس من ولايات الجنوب العشر&quot;.
وأضافت جراند: &quot;إن برنامج الأمم المتحدة للمساعدة الإنسانية هناك يحتاج إلى 57 مليون دولار؛ لكي يؤمن القوت والغذاء لهؤلاء، وإلا انتشرت المجاعة&quot;.
إن الوضع المتردي في الجنوب، واعتماد قادتها على الإعانات من الدول المانحة، جعل المنظمات الإنسانية الدولية (التي تقود التنصير غير المباشر) ذات اليد الطولى هناك، إذ يبلغ عددها130 منظمة، وسبق أن قام الرئيس السوداني عمر البشير بطرد العشرات منهم من منطقة دارفور؛ لنشاطهم التنصيري الملحوظ.
إن الجنوب يعد من أغنى المناطق السودانية بالنفط، إذ يمثل 80% من عائدات النفط السودانية الكلية، كما يتمتع بموارد مائية هائلة، إلا أن الرغبة الداخلية والخارجية في بقاء الأوضاع على ما هي عليه، حتى يتمكن من الانفصال عن الشمال، هي المشكلة الرئيسية, كما أن غياب أي دعم إسلامي لمسلمي الجنوب جعلتهم فرادى في خندق المؤامرات الخبيثة.
رياح الانفصال قادمة وبالرغم من وجود ما يربو على 60 منظمة إسلامية في الجنوب، تعمل على تسيير أمور المسلمين، وتسليم وإدارة ممتلكاتهم التي كانت تخضع للحركة الشعبية لتحرير السودان، إلا أن قادة الجنوب يريدون بقاء هذه الممتلكات تحت تصرفهم؛ لذا يضعون العديد من العراقيل أمام ممارسة تلك المؤسسات لعملها، بل والتضييق على أنشطتها الخيرية، وأيضًا وضع قيود على ممارسة المسلمين لشعائرهم الدينية.
وفي نفس السياق، يؤكد الباحث السوداني أبو بكر دينق على وجود ممارسات عنصرية تجاه المسلمين في الجنوب، تتجلى هذه النشاطات في اعتقال مسلمين لاستخدامهم مكبر صوت في الأذان، إضافة إلى منع الأذان في عدد من ولايات الجنوب العشرة، وتحويل بعض أماكن تعليم القرآن إلى خمارات، فضلاً عن غلق للجامعات والكليات والمصارف الإسلامية، وسعي لاستبدال المنهج السوداني العربي بالمناهج الكينية والأوغندية، واعتقال شماليين مسلمين بصورة متكررة.
إن المثير للدهشة هنا هو موافقة حكومة الخرطوم على إنشاء مفوضية لرعاية مصالح المسيحيين في شمال السودان، في الوقت الذي رفضت فيه حكومة الجنوب على إنشاء أخرى للمسلمين بدعوى أنها حكومة غير دينية، وأن المسلمين يمارسون شعائرهم وطقوسهم الدينية بحرية كاملة دون تضييق.
إن الوضع المخزي لمسلمي الجنوب سيزداد سوءًا إذا اختار الجنوبيون الانفصال.. الانفصال الذي تريده القوى الاستعمارية الكبرى، ليس انفصال سياسي لتكوين دولة مستقلة في الجنوب فقط، بل دحر وتدمير الهوية العربية والإسلامية لمسلمي الجنوب، في ظل الحرب الشعواء ضد الإسلام في كل مكان.
وها هي رياح الانفصال قادمة لا محالة وسط دعم أمريكي ملحوظ، وهو ما أكده &quot;ايزيكيل لول جاتكوث&quot; رئيس بعثة حكومة جنوب السودان في واشنطن بقوله: &quot;إن الولايات المتحدة تقدم مساعدات في الوقت الراهن لجنوب السودان لإعداده للانفصال عن الشمال&quot;، وتابع بقوله: &quot;إن جانبًا كبيرًا من المساعدات الأمريكية للسودان التي تبلغ نحو مليار دولار سنويًّا توجه إلى بناء الطرق، وتدريب الشرطة، وزيادة الكفاءة الاحترافية لجيش مستقل في الجنوب‏&quot;.
ولم تكن واشنطن هي الدولة الكبرى المؤيدة لانفصال الجنوب فقط، بل نجد أيضًا الصين، فقامت مؤخرًا بفتح قنصلية لها في عاصمة الجنوب &quot;جوبا&quot;، وهناك مشاورات حالية لرسم علاقات الجانبين بعد 2011م.
إن الدعم الأمريكي والصيني أو حتى البريطاني غير المعلن لانفصال الجنوب أمر طبيعي في ظل الاستراتيجيات الغربية الرامية إلى تقسيم الدول العربية واحدة تلو الأخرى، وفي ظل التنافس العالمي على بترول الجنوب، أما أن يظهر زعيم عربي هو معمر القذافي ويؤيد الانفصال، فهذا أمر مختلف تمامًا لا يمكن تبريره.
وأخيرًا يمكن التأكيد على أن السودان يمر بمرحلة خطيرة من تاريخه السياسي، تتشكل على أساسها واقعه الحالي ومستقبله، فقطار التفتيت وتقسيم السودان إلى دويلات صغيرة لن يتوقف عند الجنوب، بل سيشمل أيضًا دارفور التي يلعب فيها التحالف الصهيو أمريكي دورًا بارزًا في إثارة النزاعات والصراعات؛ مما تستدعي الحاجة إلى ضرورة وقفة عربية جادة وفعالة مع السودان في وجه تلك المخططات، التي ستقلب واقع المنطقة رأسًا على عقب، وفي هذه الحالة سيصبح الحديث عن الأمن القومي العربي كلام مرسل لا يسمن ولا يغني من جوع.]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%aa%d9%82%d8%b3%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b1%d8%b6-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%aa%d8%a7%d8%a6%d8%ac/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>مفتي تشاد .. قرى بأكملها وقساوسة في الكنائس يسلمون</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%85%d9%81%d8%aa%d9%8a-%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%af-%d9%82%d8%b1%d9%89-%d8%a8%d8%a3%d9%83%d9%85%d9%84%d9%87%d8%a7-%d9%88%d9%82%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%b3%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%86/</link>
                        <pubDate>Sat, 18 Dec 2010 11:19:44 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[مفتي تشاد .. قرى بأكملها وقساوسة في الكنائس يسلمون
صبحي مجاهدإسلام أون لاين -إنجمينايعتبر الشيخ على أحمد طه مفتي تشاد الرجل الثاني في مجال الدعوة والإرشاد الديني بعد الشيخ أبو بكر حسين رئيس ...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[مفتي تشاد .. قرى بأكملها وقساوسة في الكنائس يسلمون
صبحي مجاهدإسلام أون لاين -إنجمينايعتبر الشيخ على أحمد طه مفتي تشاد الرجل الثاني في مجال الدعوة والإرشاد الديني بعد الشيخ أبو بكر حسين رئيس المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، تعلم في كتاتيب تشاد منذ الصغر وظل في حلقات العلم وذاع صيته حتى وصل إلى منصب مفتي الدولة، وهو منصب رسمي ليس له راتب من الدولة، ولذلك فإن حياة مفتي الدولة بسيطة. كان لـ&quot; إسلام أون لاين &quot;الحوار التالي مع مفتي تشاد ، الذي أكد فيه على أن الدعاة في تشاد يعملون تطوعيا بلا رواتب، وأن الدولة غير مسئولة عن مسار الدعوة في البلاد لأن دستورها علماني، وأن الشعب التشادي صوفي ولكن رغم ذلك فقد حارب من يريدون إقامة الموالد، كما أن ما يسميها &quot; الوهابية &quot; لم تنجح حتى الآن في تشاد رغم كثرة الأموال التي تنفق، إلى غير ذلك من الأمور التي تحدث عنها مفتي تشاد في سياق الحوار التالي:* نود إلقاء الضوء على التعليم الديني في تشاد؟ - التعليم الإسلامي داخل تشاد مبني على النمط القديم من خلوات قرآنية كقنوات للتعليم ثم الحلقات العلمية التي تعقد غالبا في المساجد والزوايا ويقودها شيوخ من العلماء ويدرسون العلوم الشرعية الفقه والتفسير والحديث واللغة العربية والعقيدة الإسلامية، وما زال هذا النمط هو السائد في تعليم المسلمين في القرى وغير المحافظات، أما في المحافظات فتوجد مدارس رسمية طبقا للنمط الحديث، سواء حكومية أو أهلية، أما المعظم فما زالوا يعتمدون على الخلوات والحلقات القرآنية، وحلقات العلم في المساجد، فعندنا الحلقات القرىنية الأساس في التعليم الديني، وعندما يكون هناك شخص له مقدرة مادية فيقوم بعمل حلقة قرآنية في بيته.  ما المرحلة الجامعية فالطالب عندما يبلغ خمس سنوات يدرس في المدارس لكن هذا النوع غير متوفر للجميع نتيجة للحالة المادية وكذلك البعد الجغرافي، وصعوبة الانتقال، ولذلك فنسبة التعليم الرسمي لا تتجاوز حوالي 40%، ونصف هذا التعليم هو ديني، وهناك تعليم ديني جامعي تمثله جامعة الملك فيصل الإسلامية التي بها كليات للغة العربية والحقوق والقراءات.  * وما هو دور المنظمات الإسلامية في تشاد؟  - المنظمات الإسلامية دورها كبير لأن تشاد دستورها علماني فلا يعطيك ولا يمنعك، فالدولة لا تعطي أموالا للدعاة والدعوة، لكنها لا تمنع أخذ الأموال من المنظمات الإسلامية، ولذلك فدور تلك المنظمات في تشاد حيوي يتمثل في بناء المساجد وتأسيس المدارس الأهلية والخلوات القرآنية وحفر الآبار، وهناك عدة منظمات نشطة في تشاد منها المنظمة الكويتية &quot;الهيئة الخيرية الإسلامية بالكويت&quot;، وجمعية الدعوة الإسلامية العالمية الليبية حيث كفلت 600 معلماً للقرآن واللغة العربية لأكثر من عشر سنوات، وكذلك منظمة الدعوة الإسلامية السودانية لها مكتب دائم في تشاد بجوار جامعة الملك فيصل.المشاركة السياسية 
* مرت تشاد بالعديد من الظروف السياسية، وكان الحكم غير مستقر ، نود التعرف على مظاهر مشاركة للمسلمين في نظام الحكم بتشاد، وإلى أي مدى وصلت؟ - الديمقراطية في تشاد تعد وليدة العصر الحالي حيث مرت تشاد بحكومات ديكتاتورية، وسيادة الحزب الواحد استمرت عشر سنين، ولم تعرف الأحزاب إلا بتولي الرئيس الحالي أدريس ديبي إتنو الحكم، حيث أسس المؤتمر الوطني للم شمل المواطنين، وغير من دستور البلاد قريبا، وأصبح لدينا 120 حزبا في تشاد، والحزب الحاكم هو جبهة الإنقاذ الوطنية.  أما المسلمون فهم أساس الحكم في تشاد حيث أن الإسلام دخل تشاد عام 46 هجريا على يد عقبة بن نافع قبل أن يذهب إلى تونس، حيث كان يحكم تشاد مملكة كانم الوثنية، واستمر الإسلام طواعية وانتشر بتشاد حتى الآن، وما من يوم جمعة يمر إلا دخل الإسلام عشرات وربما المئات وخاصة في الجنوب ، إذ تجد قرى بأكملها تسلم وحتى قساوسة في الكنائس يسلمون، فتغلق كنائس ويبنى مكانها مساجد، والمسيحيون لا يتعدون 15 % فقط من تعداد السكان، وأصبح المسلمون هم الأغلبية ويصل عددهم 85% وليس كما يذكر في الانترنت بأنهم من 40 إلى 60 %، ويشاركون فعلياً في السياسة حيث قاموا بالتصويت على تغيير الدستور من خلال استفتاء شعبي جعل اللغة العربية لغة رسمية، كما يمثلون الأغلبية في الأحزاب المختلفة.* وما أكثر الدولة الداعمة للمسلمين في المجتمع التشادي؟ - منذ أن أسست الثورة هناك دولتان فقط يدعمان تشاد هما ليبيا والسودان، فالسودان تمنحنا الأرض، وليبيا تمنحنا المال والسلاح إلى أن وصلنا إلى إزاحة المسيحية من السلطة، ونقلها إلى أيد المسلمين.دعوة مجانية * إذا انتقلنا إلى الدعوة في تشاد، نود التعرف على كيفية مسار الدعوة الإسلامية في تشاد؟ - تشاد كانت قبل عشرين عاما ليس بها أي جهة تختص بمسألة الدعوة الإسلامية، ولكن عندما جاء الرئيس أدريس ديبي إتنو تم تأسيس المجلس الأعلى للشئون الإسلامية وهو بمثابة وزارة أوقاف، وهذا المجلس له فروع في كل المحافظات والمقاطعات فلدينا 225 مقاطعة، و53 محافظة، و22 ولاية، وكلها بها فروع للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية. وكانت المساجد قبل أربعين عاما في العاصمة إنجمينا أربعة مساجد أما الآن ففيها 465 مسجدا ، أما تشاد كلها فهناك مساجد كثيرة لا يمكن أن نحصيها.* وماذا عن حال الدعاة ماديا؟  - الدعاة الموجودون في المساجد ، الدولة غير مسئولة عنهم ماديا ، والعمل بالدعوة والمناصب الدينية في تشاد كله تطوعي، فأنا كمفتي للدولة وقاضي في الأحوال الشخصية لا أستلم راتباً بحكم الدستور، وأعيش منذ صغري على التجارة، فالمناصب الدينية ليس لها مرتبات ولا رئيس المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، ونأمل تغيير هذا الوضع، خاصة وأن رئيس الدولة بدأ الانتباه لمسألة الدعوة فبنى مسجداً كبير في كل محافظة بلغت حتى الآن عشرين مسجدا، وبدأ يساعد الأئمة لكن بدون رواتب.التشدد والتطرف * عانت كثير من الدول ظهور فئات متشددة دينية، فهل تمر تشاد بمثل هذا الأمر؟ - التطرف والتشدد موجود في كل مكان حتى عندنا في تشاد رغم الظروف المادية الصعبة، إلا أنه لا يأخذ نفس الشدة التي نسمع عنها في الدول الأخرى كنيجيريا التي يسبب التطرف الديني فيه إلى حروب وسفك دماء، ونواجه التطرف بالتصدي له بالعلم. * وما هي مظاهر التطرف التي ظهرت في تشاد؟ - الشعب التشادي بطبيعة الحال صوفي منذ مئات السنين، لكن جاءت الدعوة الوهابية مؤخرا وسببت الخلافات بين المسلمين، حيث أن الشعب التشادي صوفي ويتبعون الطريقة التيجانية. أما الفكر المنحرف فلم يظهر في تشاد إلا من خلال أناس انشقوا وأسسوا طريقة تسمى &quot;الفيض الجاري&quot; وبدأوا يقومون بأفعال مخالفة للشريعة وأقاموا الموالد التي يرقصون فيها، وما وجدوا إلا الأطفال وأناس جهال، فواجهنا تلك الطريقة، وقررت الدولة حظر تلك الطريقة. وماذا عن وجود &quot;الوهابية&quot; في تشاد اليوم؟ - &quot;الوهابية&quot; ما زالت موجودة وتحاول الانتشار لأن معها المادة، وبعض المنظمات الخيرية تحاول نشرها من خلال الأعمال الخيرية، ومن أجل المادة قد يتبع أناس الوهابية، لكنها لم تدخل في قلب أحد، والأعداد التابعة لها قليلة. * وهل يوجد في ظل هذا تضارب في الفتوى؟ - تشاد لم تعرف يوما التضارب في الفتوى أو الخلاف المذهبي حيث أن المجتمع التشادي كله يؤمن بالمذهب المالكي. * وبماذا تنصحون الدول التي تعاني من تضارب الفتوى؟ - كان لي شيخ في الأزهر هو الدكتور مصطفى الشكعة لديه كتاب &quot;إسلام بلا مذاهب&quot; وفيه عالج قضية الانقسامات وكيف أن الإسلام واحد والمذاهب ما هي إلا وسيلة للوصول لأفضل عبادة لله وليس للتناحر بها، ولا بد من نشر الوعي في دولنا الإسلامية بالأمر الإلهي للمسلمين بعدم التفرق والتناحر حيث يقول &quot;ولا تفرقوا فتفشلوا وتذهب ريحكم&quot;، فالتضارب والتعصب المذهبي يؤدي إلى عدم الاحترام بين الطوائف الدينية.  * وفي أي موضوعات تفتي بها في تشاد؟ - أنا أفتي في قضايا الأحوال الشخصية &quot;الطلاق والنكاح والميراث&quot; ولا نفتي في أي موضوعات سياسية إلا في الحلال والحرام، كما إننا مسئولون عن رؤية رمضان، فنحدد رؤية هلال رمضان بأي دولة إسلامية ثبت لديها شرعا رؤية الهلال فنحن نصوم معها، ولا نأخذ بالأمور الحسابية، ونتمنى لو أن الدول الإسلامية جميعا تصوم في يوم واحد لأن هذا هو الأصل.]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%85%d9%81%d8%aa%d9%8a-%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%af-%d9%82%d8%b1%d9%89-%d8%a8%d8%a3%d9%83%d9%85%d9%84%d9%87%d8%a7-%d9%88%d9%82%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%b3%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%86/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>مع النظام ولو وراء كلب</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d9%88%d9%84%d9%88-%d9%88%d8%b1%d8%a7%d8%a1-%d9%83%d9%84%d8%a8/</link>
                        <pubDate>Sun, 28 Nov 2010 11:35:52 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[يقول الشيخ علي الطنطاوي -رحمه الله - 
حدثني رجل كبير القدر صادق اللهجة قال: كنت في لندن ،فرأيت صفا طويلا من الناس يمشي الواحد 
منهم على عقب الآخر ممتدا من وسط الشارع إلى آخره فسألت فقالوا أن...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[يقول الشيخ علي الطنطاوي -رحمه الله - 
حدثني رجل كبير القدر صادق اللهجة قال: كنت في لندن ،فرأيت صفا طويلا من الناس يمشي الواحد 
منهم على عقب الآخر ممتدا من وسط الشارع إلى آخره فسألت فقالوا أن هنا مركز توزيع وأن الناس يمشون إليه صفا كلما جاء واحد اخذ آخر الصف فلا يكون تزاحم ولا تدافع ولا يتقدم احد دوره ولو كان الوزير ولو كان أمامه الكناس وتلك عادتهم في كل مكان على مدخل الكنيسة وعلى السينما وأمام بائع الجرائد وعند ركوب الترام أو صعود القطار قال: ونظرت فرأيت في الصف كلبا في فمه سله وهو يمشي مع الناس كلما خطو خطوة..خطا خطوة لا يحاول أن يتعدى دوره أو يسبق من أمامه ولا يسعى من وراءه ليسبقه ولا يجد غضاضة أن يمشي&amp;nbsp;وراء كلب مادام قد سبقه الكلب  فقلت ما هذا ؟ 
قالوا كلب يرسله صاحبه بهذه السلة وفيها الثمن والبطاقة فيأتيه بنصيبه من الإعاشة.  
لما سمعت هذه القصة خجلت من نفسي أن يكون الكلب قد دخل النظام وتعلم آداب المجتمع 
ونحن لا نزال نبصر أناسا في أكمل هيئه وأفخم زي تراهم فتحسبهم من الأكابر يزاحمونك ليصعدوا قبلك بعدما أو يمدون أيديهم من فوق رأسك إلى شباك البريد وأنت جئت قبلهم وأنت صاحب الدور دونهم…أو يقفزون ليدخلوا قبلك على الطبيب وأنت تنظر متألما لساعتين…وهم إنما وثبوا من الباب إلى المحراب . خجلت من رجال لم يتعلموا الانتظام الذي تعلمته الكلاب !!]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d9%88%d9%84%d9%88-%d9%88%d8%b1%d8%a7%d8%a1-%d9%83%d9%84%d8%a8/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>قصة مع استقلال سوريا عن فرنسا</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%82%d8%b5%d8%a9-%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a7-%d8%b9%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%86%d8%b3%d8%a7/</link>
                        <pubDate>Fri, 26 Mar 2010 22:45:17 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[قصه جـميلـه  خمس وعشرون دقيقة دخل فارس بيك الخوري، ممثل سوريا في الامم المتحدة حديثة المنشأ، بطربوشه الاحمر و بذته البيضاء الانيقة.. قبل موعد الاجتماع الذي طلبته سوريا من اجل رفع الانتداب ال...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[قصه جـميلـه  خمس وعشرون دقيقة دخل فارس بيك الخوري، ممثل سوريا في الامم المتحدة حديثة المنشأ، بطربوشه الاحمر و بذته البيضاء الانيقة.. قبل موعد الاجتماع الذي طلبته سوريا من اجل رفع الانتداب الفرنسي عنها بدقائق و اتجه مباشرة الى مقعد المندوب الفرنسي لدى الامم المتحدة و جلس على الكرسي المخصص لفرنسا.. بدء السفراء بالتوافد إلى مقر الامم المتحدة بدون اخفاء دهشتهم من جلوس &#039;فارس بيك&#039; المعروف برجاحة عقله و سعة علمه و ثقافته في المقعد المخصص للمندوب الفرنسي، تاركا المقعد المخصص لسوريا فارغا.. دعوني اخبركم، ايها الاحبة هذه المعلومة عن فارس بيك الخوري*: فارس بيك احد &#039;مؤسسي&#039; الامم المتحدة، رغم معارضته الشديدة لصيغة مجلس الامن، و اعتقد ان هذا يفسر سبب ذهول الوفود من تصرف فارس بيك، يعني فارس بيك احد واضعي نظام الامم المتحدة و لا يعرف بروتوكول المقاعد المخصصة ؟؟المهم احبائي، دخل المندوب الفرنسي، و وجد فارس بيك يحتل مقعد فرنسا في الجلسة.. فتوجه اليه و بدأ يخبره ان هذا المقعد مخصص لفرنسا و لهذا وضع امامه علم فرنسا، و اشار له إلى مكان وجود مقعد سوريا مستدلا عليه بعلم سوريا 
و لكن فارس بيك لم يحرك ساكنا، بل بقي ينظر إلى ساعته. دقيقة، اثنتان، خمسة استمر المندوب الفرنسي في محاولة &#039;إفهام&#039; فارس بيك: يا حبيبي، يا روحي، مونامور، مون شيري.. هون محل كرسي بتاع فرنسا، محل كرسي بتا ع سوريا هنيك، سيفوبليه قوم انقلع من هون بدنا نقعد 
و لكن فارس بيك استمر بالتحديق إلى ساعته: عشر دقائق، احد عشرة، اثنا عشرة دقيقة 
و بدء صبر المندوب الفرنسي بالنفاذ: يا .... قوم انقلع يا عربي يا متخلف هون مطرح فرنسا الحرة و لكن فارس بيك استمر بالتحديق بساعته، تسع عشرة دقيقة، عشرون، واحد و عشرون. 
و اهتاج المندوب الفرنسي، و لولا حؤول سفراء الامم الاخرى بينه و بين عنق فارس بيك لكان دكه و عند الدقيقة الخامسة و العشرين، تنحنح فارس بيك، و وضع ساعته في جيب الجيليه، و وقف بابتسامة عريضة تعلو شفاهه و قال للمندوب الفرنسي :سعادة السفير، جلست على مقعدك لمدة خمس وعشرين دقيقة 
فكدت تقتلني غضبا و حنقا سوريا استحملت سفالة جنودكم خمس وعشرين سنة و آن لها ان تستقل. في هذه الجلسة ، نالت سوريا استقلالها 
هذا عندما كان الرجال غيورين يهمهم استقلال أوطانهم]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%82%d8%b5%d8%a9-%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a7-%d8%b9%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%86%d8%b3%d8%a7/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>بفتوى.. إندونيسيون يستبدلون الدولار بالدرهم والدينار</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%a8%d9%81%d8%aa%d9%88%d9%89-%d8%a5%d9%86%d8%af%d9%88%d9%86%d9%8a%d8%b3%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%8a%d8%b3%d8%aa%d8%a8%d8%af%d9%84%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%a7/</link>
                        <pubDate>Sat, 20 Feb 2010 10:34:51 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[بدأ التعامل به فعليا في شراء السلع بعد تحريم شيخهم الأموال الورقية 
بفتوى.. إندونيسيون يستبدلون الدولار بالدرهم والدينار 
   أ ف ب - إسلام أون لاين.نت       مؤيدو عبد القادر يراهنون على زياد...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[بدأ التعامل به فعليا في شراء السلع بعد تحريم شيخهم الأموال الورقية 
بفتوى.. إندونيسيون يستبدلون الدولار بالدرهم والدينار 
   أ ف ب - إسلام أون لاين.نت       مؤيدو عبد القادر يراهنون على زيادة عملة الذهب مقابل عملة الورقجاكرتا – في تحدٍ جريء للنظام الاقتصادي السائد في العالم بدأت مجموعة إندونيسية يتزعمها مسلم صوفي من أصل أسكتلندي في استخدام عملات مصنوعة من الذهب والفضة (الدرهم والدينار) في معاملاتهم التجارية بدلاً من العملات الورقية والمعدنية التقليدية؛ كتطبيق حرفي لمبادئ الشريعة الإسلامية، على حد قوله هذه المجموعة. 
وتبرر هذه المجموعة التي يتزعمها الإسكتلندي عبد القادر &#040;إيان دالاس سابقا قبل اعتناقه الإسلام&#041; اعتمادها على الدينار المصنوع من الذهب والدرهم المصنوع من الفضة بأن هاتين العملتين هما ما كان يتم التداول بهما في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وعهود خلفائه، وأنها كانت أحد أسباب ازدهار الحياة الاقتصادية للمسلمين في ذلك الزمان.
كما يرون أن استخدام هاتين العملتين يثبت نوعاً من أسعار السلع &quot;فالعملات الورقية تفقد قيمتها يوماً بعد يوم؛ مما يتطلب زيادة الأسعار وزيادة التضخم، ولكن الذهب، على العكس فإن قيمته تزداد&quot;، بحسب تقدير فتح الرحمن، أحد أصحاب محال بيع الأغذية، والذي يتبع رأي الشيخ عبد القادر.
وتستخدم هذه المجموعة الدرهم والدينار في بيع وشراء السلع الغذائية، والأدوية, والملابس، وبطاقات الهواتف، في اتجاه للاعتماد على هذه العملات مستقبلا، ولم يتضح بعد موقف الحكومة الإندونيسية -خاصة الهيئات الاقتصادية والمالية الحكومية المعنية- من هذا التوجه الطارئ لهذه المجموعة.
إلا أنه من الواضح أن هذا التوجه له مؤيدون من بين المواطنين، ومنهم كورنياواتي &#040;33 عاما&#041;، أم لثلاثة لأطفال، التي فتحت محلا تجاريا جنوبي العاصمة جاكرتا، وتتعامل بهذه العملة، وتقول عنها: إن &quot;التاريخ الإسلامي أثبت قيمة الدينار الذهبي منذ عهد النبي -محمد صلى الله عليه وسلم- والذي يساوي قيمة شاة واحدة&quot;.
وكورنياواتي بدأت تقتنع بعملة الدينار منذ أن أعطاها زوجها مهرها بالقطع المعدنية الذهبية منذ ثمانية أعوام مضت، وأكدت بكل افتخار أن القطعة المعدنية الذهبية كانت تساوي 400 ألف روبية في عام 2002, أما الآن فإنها تساوي 1.45 مليون.
وأشارت إلى أنها تتعامل بالفعل بالدينار في شراء سلع مثل: الأرز، زيت الطبخ، الصابون, والملابس.
ويقدر الدرهم بـ300 ألف روبية &#040;3.20 دولارات&#041;، أما الدينار فيقدر بـ 1.43 مليون &#040;153 دولارا&#041;.
ويأمل أتباع الشيخ عبد القادر أن يكونوا مثالا للنهج الإسلامي للأجيال القديمة، والتعامل شرائيا بقيمة الدراهم والدنانير التي كانت العملة السائدة في العالم الإسلامي قبل دخول &quot;الكفار&quot; إليه. كما يطالبون الحكومات وخاصة الدول الإسلامية باستبدال الدينار الذي كان يستخدم في العهود الإسلامية بعملاتهم الحالية.
تحريم الأموال الورقية ركي روخمان عزيز، ضمن المجموعة الإندونيسية، اعتبر أن العملة الإسلامية الجديدة التي طرحت في إندونيسيا في طريقها إلى أخذ دورتها في أستراليا، ماليزيا، وسنغافورة, مؤكدا أنه تضاعفت كميات الدينارات المستخدمة في الأسواق المحلية مقارنة بعام 2009، وذلك بمقدار 25 ألف قطعة ما يعكس نمو حركة العملات.
وقال عزيز إنهم قرروا توسيع رقعة استخدام العملات الفضية والذهبية طبقا للفتوى التي أصدرها الشيخ عبد القادر بحق استخدامها، وتحريم استخدام الأموال الورقية على المسلمين.
وأشار العضو في المجموعة الإندونيسية إلى أن الأزمة المالية التي ضربت العالم أخيرا، أثبتت أن النظام المالي الإسلامي هو الحل الوحيد لمعظم المشكلات الاقتصادية؛ حيث فشلت الأنظمة الرأسمالية في إيجاد حلول عاجلة للأزمات التي ضربت العالم في هذا المجال.
ممثل سابق والشيخ عبد القادر هو كاتب مسرحي وممثل سابق، اعتنق الإسلام ووجه سهام انتقاداته للرأسمالية المعاصرة، وأخذ على عاتقه الرجوع للأشكال التي كانت موجودة خلال الأجيال الأولى التي جاءت بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- مثل الزكاة التي يرى أنها يحب أن تدفع بالدرهم والدينار كما كان سابقا.
وأعلن الشيخ عبد القادر على مدونته في 7 فبراير الجاري &quot;نهاية الرأسمالية التاريخية&quot;، ومما كتبه عليها أنه &quot;جاء الوقت بالنسبة للمليارات المستعبدة في عالمنا ألا تخاف من عملاء الرأسمالية المعتوهين، ولتتعلم حقيقة الإسلام&quot;.]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%a8%d9%81%d8%aa%d9%88%d9%89-%d8%a5%d9%86%d8%af%d9%88%d9%86%d9%8a%d8%b3%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%8a%d8%b3%d8%aa%d8%a8%d8%af%d9%84%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%a7/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>نسبة التدين لدى شعوب العالم</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%86%d8%b3%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%af%d9%8a%d9%86-%d9%84%d8%af%d9%89-%d8%b4%d8%b9%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85/</link>
                        <pubDate>Fri, 09 Oct 2009 02:35:29 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[جالوب: المصريون أكثر شعوب العالم تدينا      هبة زكريا                 &quot;المصريون أكثر شعوب العالم تدينا&quot;.. هذا ما خلص إليه استطلاع أجراه معهد جالوب الأمريكي، وشمل 143 بلدا وإقليما ح...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[جالوب: المصريون أكثر شعوب العالم تدينا      هبة زكريا                 &quot;المصريون أكثر شعوب العالم تدينا&quot;.. هذا ما خلص إليه استطلاع أجراه معهد جالوب الأمريكي، وشمل 143 بلدا وإقليما حول العالم، حيث أجاب 100% من المصريين المشاركين في الاستطلاع بـ&quot;نعم&quot; على السؤال الوحيد الذي طرحه وهو &quot;هل يمثل الدين جزء هام في حياتك اليومية؟&quot;، فيما بلغ المتوسط العالمي للاستطلاع 82%، وجاءت أستونيا كأقل دول العالم تدينا بنسبة 14%. 

وأظهرت نتائج الاستطلاع تقارب مستوى التدين بين العديد من الولايات الأمريكية الـ50 وبعض شعوب الشرق الأوسط، وقد أشار &quot;جالوب&quot; إلى أنه &quot;في ظل هذه الحقيقة ينبغي على الأمريكيين التوقف عن تعميم الأحكام على الشعوب والثقافات الأخرى ووصف بعضها بالتعصب، وكذلك على الشعوب الأخرى تجنب الغلو في إصدار الأحكام على الأمريكيين&quot;. 

وشمل الاستطلاع الذي استمر 3 سنوات &#040;2006، 2007، 2008&#041; عينات من 143 بلدا وإقليما حول العالم، وحددت العينة بألف شخص &#040;فوق سن 18&#041; في كل دولة، وطرح سؤالاً واحداً هو &quot;هل يمثل الدين جزء هاما في حياتك اليومية؟&quot;، وقدم للمبحوثين خيارين فقط هما &quot;نعم&quot; ، و &quot;لا&quot;. 

ودار هامش الخطأ في الاستطلاع حول 4%، واستخدمت المقابلات الهاتفية، واللقاءات الشخصية كوسيلة لتواصل الباحثين مع مفردات العينة. 

ومن الجدير بالذكر أن نسبة المسلمين في مصر تبلغ نحو 90% من تعداد السكان &#040;80 مليون تقريبا&#041;، والباقي من المسيحيين معظمهم أرثوذكس، بحسب تقديرات وكالة الاستخبارات الأمريكية. 
 متدينون وغير متدينينووفقا لنتيجة الاستطلاع -الذي نشره المعهد منتصف الأسبوع- فقد أجاب 100% من المصريين بـ&quot;نعم&quot;، مؤكدين أن للدين أهمية كبيرة في حياتهم ومتقدمين بذلك على العديد من الشعوب الإسلامية والإفريقية. 
وتراوحت نتائج الدول الـ11 الأكثر تدينا في الاستطلاع بين 100 و98%، احتلت بنجلاديش المرتبة الثانية بينها بنسبة 99%، وإندونيسيا المركز الثالث بنسبة 98%، وانضم لنفس المركز كل من المغرب وجيبوتي والإمارات العربية المتحدة، بالإضافة لجمهورية الكونغو الديمقراطية التي يدين غالبية سكانها بالمسيحية مع وجود قوي للكنائس الإنجيلية. 
وبينما بلغ المتوسط العالمي للتدين بين شعوب العينة 82% تراوحت نتائج الاستطلاع في الدول الـ11 الأقل تدينا بين 14 و27%، كان في مقدمتها أستونيا &#040;إحدى دول البلطيق الثلاث&#041; تلتها في ذلك العديد من دول شمال أوروبا والدول الشيوعية السابقة. 

واحتلت كل من فرنسا واليابان المرتبة التاسعة بين الدول الأقل تدينا بنسبة 25%، أما الولايات المتحدة الأمريكية فإن 65% من شعبها يعتبرون الدين جزءا مهما في حياتهم اليومية، وهو معدل يفوق كثيرا متوسط معدل الدول المتقدمة الـ27 التي شملها الاستطلاع، والذي حدد بـ38%، ومن بين الدول المتقدمة أيضا التي فاقت هذا المتوسط سويسرا &#040;42%&#041; وكندا &#040;45%&#041;. 
 متعصبون وملحدونوفي سياق متصل خص معهد &quot;جالوب&quot; الولايات المتحدة بإجراء الاستطلاع على عينات من ولاياتها الـ50 وذلك خلال عام 2008، وخرج بنتائج تفصيلية خاصة بكل ولاية قارنها مع النتائج التي توصل إليها في الدول الـ142 الأخرى التي شملها الاستطلاع. 
ولاحظ المعهد انتشارا قويا للتدين في جنوب أمريكا، ولاسيما ولاية المسيسيبي التي بلغت نسبة من يعتبرون فيها الدين جزءا مهما من حياتهم اليومية 85%، وهي نسبة مقاربة للبنان &#040;86%&#041; وإيران &#040;83%&#041;، كما جاءت نسبة التدين في العراق &#040;79%&#041; مقاربة لنظيرتها في ولاية لويزيانا &#040;78%&#041;. 
وفي السياق ذاته تقاربت النسب بين العديد من الدول العلمانية في أوروبا ودول جنوب شرق آسيا التي ينتهج بعضها الشيوعية، حيث كانت هونج كونج وفرنسا بين الدول الأقل تدينا، فيما اقتربت النسب بين تايوان &#040;45%&#041; وسلوفاكيا &#040;47%&#041; وولاية ماساشوستس الأمريكية &#040;48%&#041;. 
ورغم أن الاستطلاع لم يبحث في طبيعة الأديان أو يسأل عن دين كل مفردة من مفردات العينة -بحسب جالوب- فإنه &quot;من المدهش أن تجد نتائج الاستطلاع في بعض الولايات الأمريكية متقاربة مع نتائج بعض الدول الإسلامية في الشرق الأوسط والمجتمعات القبلية في جنوب إفريقيا، كما تتشابه النتائج في بعض الدول العلمانية في أوروبا مع دول شرق آسيا الشيوعية&quot;. 
وأردف المعهد: &quot;الاعتراف بهذه الحقيقة ينبغي أن يوقف الأمريكيين عن الانزلاق إلى التعميم في الحكم على الثقافات الأخرى كأن يصفوا بعض الشعوب مثلا بأنهم أكثر عرضة للتعصب، كما ينبغي أن تساعد هذه النتائج من هم خارج الولايات المتحدة على تجنب الغلو في تطبيق الأحكام على الأمريكيين&quot;. 
وأشار &quot;جالوب&quot; إلى أن &quot;الاستطلاع كشف أن 8 من بين الدول الـ11 الأعلى تدينا تعد دولا فقيرة، بينما 10 من بين الدول الـ11 الأقل تدينا من الدول ذات المستوى المعيشي المرتفع، مثل السويد والدنمارك وهونج كونج واليابان&quot;.]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d9%86%d8%b3%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%af%d9%8a%d9%86-%d9%84%d8%af%d9%89-%d8%b4%d8%b9%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>ربع سكان العالم مسلمون</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%b1%d8%a8%d8%b9-%d8%b3%d9%83%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%88%d9%86/</link>
                        <pubDate>Fri, 09 Oct 2009 02:22:00 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[تقرير أمريكي: ربع سكان العالم مسلمون      وكالات - إسلام أون لاين.نت           أكبر عدد للمسلمين موجود في آسياواشنطن- كشف تقرير أعده منتدى أمريكي متخصص في الأديان أن عدد المسلمين في العالم ب...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[تقرير أمريكي: ربع سكان العالم مسلمون      وكالات - إسلام أون لاين.نت           أكبر عدد للمسلمين موجود في آسياواشنطن- كشف تقرير أعده منتدى أمريكي متخصص في الأديان أن عدد المسلمين في العالم بلغ 1.57 مليار نسمة، وهو ما يعادل ربع سكان العالم، وأن العدد الأكبر من المسلمين يعيشون في آسيا. 
ويقدم التقرير الذي أعده منتدى &quot;بيو&quot; الأمريكي للدين والحياة العامة، ونشرته وسائل إعلام أمريكية اليوم الخميس 8-10-2009، صورة قد تكون غير متوقعة للبعض عن عدد المسلمين في دول العالم. 
 وكان فريق المنتدى قد قضى حوالي 3 سنوات في إعداد التقرير وتحليل نتائجه واعتمد على بيانات من 232 دولة وإقليما في العالم.
ويوضح التقرير أنه بينما يتركز الثقل الإسلامي في الشرق الأوسط، فإن العدد الأكبر من المسلمين يعيشون في آسيا، حيث يوجد هناك أكثر من 60% من عدد المسلمين في العالم. ويعيش نحو 20% من المسلمين في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، و15% في دول جنوب الصحراء الإفريقية، و2.4% في أوروبا، و0.3% في الأمريكتين، ويعيش نحو 317 مليون مسلم -أي خمس عدد المسلمين في العالم- في بلدان لا يشكل المسلمون أغلبية فيها.
ويتركز نحو ثلاثة أرباع المسلمين الذين يعيشون كأقليات في خمسة بلدان، وهي حسب التقرير: الهند &#040;161 مليون مسلم&#041;، وإثيوبيا &#040;28 مليون مسلم&#041;، والصين &#040;22 مليون مسلم&#041;، وروسيا &#040;16 مليون مسلم&#041;، وتنزانيا &#040;13 مليون مسلم&#041;. ويذهب التقرير إلى أن ثلثي المسلمين يعيشون في عشر دول، ست منها في آسيا &#040;إندونيسيا وباكستان والهند وبنجلاديش وإيران وتركيا&#041;، وثلاث في شمال إفريقيا &#040;مصر والجزائر والمغرب&#041;، ودولة واحدة في دول جنوب الصحراء الإفريقية وهي &#040;نيجيريا&#041;.
ويشير التقرير الأمريكي إلى أن الهند التي تقطنها غالبية هندوسية تضم من المسلمين أكثر من أي دولة إسلامية باستثناء إندونيسيا وباكستان، كما تضم الهند ضعفي عدد المسلمين في مصر، التي تعد أكبر دولة عربية. كما يفوق عدد المسلمين في الصين عددهم في سوريا، وفي ألمانيا مسلمون أكثر من عدد المسلمين في لبنان، بينما يفوق عدد المسلمين في روسيا عددهم في الأردن وليبيا مجتمعتين.
ويظهر التقرير أن عدد المسلمين في إثيوبيا يماثل تقريبا عددهم في أفغانستان، وأن حوالي ثلثي المسلمين موجودون في آسيا، وينتشرون في منطقة تمتد من تركيا غربا حتى إندونيسيا شرقا. وتضم إندونيسيا أكبر عدد من المسلمين &#040;203 ملايين مسلم أو 13% من عدد المسلمين في العالم&#041;، أما أوروبا فيقطنها 38 مليون مسلم، من بينهم أكثر من أربعة ملايين مسلم يعيشون في ألمانيا وحدها.
ومن بين نحو 4.6 ملايين مسلم يعيشون في الأمريكتين، يوجد أكثر من نصف هذا العدد في الولايات المتحدة حيث يشكلون 0.8% من العدد الكلي للسكان، ونحو 700 ألف مسلم في كندا. كما كشف التقرير أن 9 من بين 10 مسلمين هم من السنة، في حين أن الباقين هم من المسلمين الشيعة، مشيرا إلى أنه يوجد في إيران ثلث الشيعة في العالم، وأنها واحدة من أربع دول يشكل الشيعة فيها أغلبية بين السكان، إلى جانب العراق وأذربيجان والبحرين. &quot;الأكثر شمولية&quot; وتقول الأستاذة المساعدة في قسم العلوم السياسية في جامعة برنسيتون الأمريكية أماني جمال: إن هذا التقرير يمحو الفكرة السائدة بأن المسلمين هم العرب والعرب هم المسلمون. ويصف مسئولو المنتدى التقرير بأنه الأكثر شمولية لعدد معتنقي الإسلام في العالم وتوزيعهم الديموجرافي، مقارنة بعدد المسيحيين في العالم الذي يقدر بـ 2.23 مليار مسيحي، بحسب بيانات الأديان في العالم الصادرة عام 2005.
واعتبر الباحثون العاملون على التقرير أنه مليء بالتفاصيل التي أثارت دهشتهم، حيث قال بريان جريم، كبير الباحثين في مشروع منتدى &quot;بيو&quot;، لشبكة &quot;سي إن إن&quot; الأمريكية: &quot;عموما، فإن العدد أكبر مما توقعته سابقا.. فالأرقام التقديرية السابقة كانت تتراوح بين مليار و1.8 مليار مسلم&quot;. ويقول آلان كوبرمان، المدير المساعد في المنتدى: &quot;هناك دول لم نعتقد أنها إسلامية على الإطلاق، وتبين أنها تتضمن عددا كبيرا من المسلمين مثل الهند وروسيا والصين&quot;.
وأشار إلى أن كثيرا من الناس يعتقدون أن المسلمين في أوروبا غالبيتهم من المهاجرين، وهذا ينطبق فقط على أوروبا الغربية، في حين أنهم في مناطق أوروبية أخرى -مثل روسيا وألبانيا وكوسوفا- هم من السكان الأصليين، موضحا أن &quot;أكثر من نصف المسلمين في أوروبا هم من السكان الأصليين&quot;. وبحسب التقرير فإن أكبر التجمعات الإسلامية في العالم تأتي على النحو التالي: 1- إندونيسيا وتضم 202867000 مسلم ويشكلون 88.2 % من سكانها. 2- باكستان وتضم 174082000 مسلم ويشكلون 96.3 %من سكانها. 3- الهند وتضم 160945000 مسلم ويشكلون 13.4% من سكانها. 4- بنجلاديش وتضم 145312000 مسلم ويشكلون 89.6% من سكانها. 5- مصر وتضم 78513000 مسلم ويشكلون 94.6% من سكانها. 6- نيجيريا وتضم 78056000 مسلم ويشكلون 50.4% من سكانها. 7- إيران وتضم 73777000 مسلم ويشكلون 99.4% من سكانها. 8- تركيا وتضم 73619000 مسلم ويشكلون 98% من سكانها. 9- الجزائر وتضم 34199000 مسلم ويشكلون 98% من سكانها. 10- المغرب وتضم 31993000 مسلم ويشكلون 99 % من سكانها.]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%b1%d8%a8%d8%b9-%d8%b3%d9%83%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%88%d9%86/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>تركستان الشرقية والإحتلال الصيني</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%aa%d8%b1%d9%83%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ad%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%8a%d9%86%d9%8a/</link>
                        <pubDate>Fri, 25 Sep 2009 15:53:11 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[ماذا يطلب التركستانيون؟وعلى ذلك فإن هناك حاجة ملحة لتفعيل وتطبيق حكم ذاتي حقيقي داخل تركستان الشرقية لكي يتمكن أهلها من العيش في إطار هويتهم الحضارية والدينية، ويتحقق لهم حد أدنى من احترام ك...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[ماذا يطلب التركستانيون؟وعلى ذلك فإن هناك حاجة ملحة لتفعيل وتطبيق حكم ذاتي حقيقي داخل تركستان الشرقية لكي يتمكن أهلها من العيش في إطار هويتهم الحضارية والدينية، ويتحقق لهم حد أدنى من احترام كرامتهم وحقوقهم الإنسانية كبشرٍ يعيشون في المجتمع الإنساني داخل الصين وفي العالم بأسره.
وفي الوقت الراهن، فإن حل قضية تركستان الشرقية المحتلة من قبل الصين الشيوعية يتمثل في المطالب الآتية للتركستانيين:ـأولاً: تفعيل مصطلح الحكم الذاتي الموجود في الدستور الصيني الشيوعي، فهذا المصطلح موجود في الدستور ولكنه صوري، ليس له أية قيمة ولا حقيقة في الوقت الحاضر،التركستانيون يريدون حكما ذاتيا حقيقيا مثل الحكم الذاتي في هونج كونج التي تتمتع بحكم ذاتي حقيقي، فأهلها لهم تليفزيون خاص وإعلام خاص، وثقافة خاصة وجامعات خاصة، والتعليم والاقتصاد والقضاء في أيديهم، ولهونج كونج نظام خاص وسياسة خاصة.
أو يريد التركستانيون حكما ذاتيا مثل جمهورية تتارستان في روسيا الاتحادية. فمع أنها تابعة للاتحاد الروسي، إلا أن لجمهورية تتارستان حقوقا عديدة مثل عقد المؤتمرات دون إذن من روسيا، وتستطيع عقد اتفاقيات مع الدول الأخرى بدون إذن من روسيا. والتعليم والقضاء والاقتصاد والسياسة في أيدى التتار إن تركستان بلد محتلة من قبل الصين، والمعركة بين الطرفين لا يمكن أن تنتهي أو تتوقف بقوة السلاح مهما كبرت. والمقاومة ولو كانت ضعيفة وبشكل فردي فهي موجودة ومستمرة في كل لحظة في أنحاء تركستان؛ ولذا لا يوجد حل آخر غير الحكم الذاتي الحقيقي الفعال للتركستانيين، وهذا ما يطلبه التركستانيون الآن، مع تقديم يد العون والمساعدة من الدول والمنظمات الإسلامية ليحصلوا على معيشة إنسانية ليس أكثر.
ثانياً: رد الاعتبار لاسم البلد، ألا وهو &quot;تركستان الشرقية&quot;، وليست سنكيانغ أو شنجيانج، وعدم تجريم من يتحدث باسم بلده المعروف تاريخياً؛ فعلى الصين أن تعترف كالدول الغربية المستعمرة بأنهم يحتلون بلدا ما. الغربيون إذا احتلوا مكانا يعترفون بأنهم احتلوه. ولماذا الصين الشيوعية تكذب وتزور الحقائق في قضية تركستان، ولا تريد أن تعترف بأنها احتلتها بحيلة ماكرة عام 1949. ألم يقل ماوتسي دونج في ذلك الوقت &quot;أننا سنخرج من تركستان بعد أربع سنوات&quot;... أين كلام هذا الشيوعي؟.
ثالثاً: أن يُعطى للتركستانيين حق التعبير وحق اعتناق عقيدة الإسلام وعدم إجبارهم على تعلم المبادئ الماركسية المضادة للدين الإسلامي. فعلى الصين الشيوعية إلغاء مادة الإلحاد الإجبارية في المدارس التركستانية من الابتدائية حتى الجامعات، وألا تتدخل في مجال التعليم الإسلامي إطلاقاً، وأن يسمح بفتح المدارس والمعاهد المغلقة، وأن يسمح بإنشاء جامعة إسلامية تابعة للسعودية أو لمصر. وكذلك أن يعطى حق التعليم والتربية عامة للتركستانيين، بحيث يديرونها بشكل يتناسب مع ثقافتهم وحضارتهم الإسلامية.
رابعاً: إعطاء الحرية الكاملة للتركستانيين في مجال الاقتصاد وعدم وضع عراقيل أمام تجارة وسفر التركستانيين بحيث يستطيعون الحصول على جواز سفر عندما يريدون، ويسافرون إلى أي بلد شاءوا للتجارة، حتى تتحسن معيشة التركستانيين.
خامساً: السماح للتركستانيين بأن يتعلموا في أي بلد شاءوا، إسلامي أو غير إسلامي، بدون قيود؛ فما داموا هم مواطنين في الصين الشيوعية، فلهم نفس الحقوق التي أعطيت للصينيين بأن يتعلموا في الجامعات الكبيرة في العالم.
سادساً: أن تراعي الصين الشيوعية اختلاف اللغة والعقيدة والثقافة والحضارة والتقاليد للتركستانيين، فلا تحاول أن تمحو أية واحدة من المعالم التركستانية. من ذلك عدم التدريس الإجباري للغة الصينية في المدارس والجامعات بحجة عدم لياقة اللغة الأويغورية للتطورات، كما أن التركستانيين يحتاجون بالدرجة الأولى إلى حفظ أصولهم وثقافتهم وحضارتهم بهويتها الإسلامية والتركية.
سابعاً: وقف تطبيق سياسة تحديد النسل لمسلمي تركستان.
ثامناً: الإيقاف الفوري لتهجير التركستانيين قسراً خاصة الفتيات المسلمات إلى داخل الصين بحجة تشغيلهن؛ فهذه المسألة من أخطر الكوارث التي تواجه مسلمي تركستان. وأرض تركستان تفيض بالشغل للفتيات لو أردن العمل، كما أنهن لسن مضطرات لفقد العقيدة والأخلاق والعفة في سبيل المال، فلدى التركستانيين مبدأ أن تجلس المرأة والفتاة كالملكة محترمة ومكرمة في المنزل. 
تاسعاً: وقف الاستيطان الصيني في تركستان بكل أنواعه. عاشراً: وقف إجراء التجارب النووية في منطقة تركستان. حادي عشر: منح المسلمين التركستانيين حق تقرير المصير في حكم بلادهم، وإجراء انتخابات حرة لاختيار رئيس الحكومة المحلية ورؤساء اللجان الشعبية. ثاني عشر: إعطاء الأولوية لشباب تركستان للعمل في الأجهزة الحكومية والمؤسسات والمصانع. ثالث عشر: العمل على رفع المستوى العلمي والصحي والاقتصادي لشعب تركستان.  أخيرا، إن تحقيق هذه المطالب فقط هو ما يمكن معه تفادي الاضطرابات والتوتر والمشاكل التي تؤرق المجتمع الصيني والعالم الإسلامي الذي يكن للصين التمنيات الطيبة بالتقدم والازدهار والسلام، ونتمنى ألا تتغير تلك المشاعر إلى النقيض من جراء سحق تركستان الشرقية.]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%aa%d8%b1%d9%83%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ad%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%8a%d9%86%d9%8a/</guid>
                    </item>
				                    <item>
                        <title>الأزمة الاقتصادية والإسلام</title>
                        <link>https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b2%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85/</link>
                        <pubDate>Thu, 23 Apr 2009 08:21:54 +0000</pubDate>
                        <description><![CDATA[&quot;كازينوهات المقامرين&quot; 
* على ذكر الاقتصاد الإسلامي يا دكتور.. هل ترون أن المجال الآن أوسع أمام اعتماد مبادئ الشريعة الإسلامية كأسس للاقتصاد العالمي، بمعنى أن ذلك أصبح مطلبا أثبتته ...]]></description>
                        <content:encoded><![CDATA[&quot;كازينوهات المقامرين&quot; 
* على ذكر الاقتصاد الإسلامي يا دكتور.. هل ترون أن المجال الآن أوسع أمام اعتماد مبادئ الشريعة الإسلامية كأسس للاقتصاد العالمي، بمعنى أن ذلك أصبح مطلبا أثبتته التجارب وستتبناه تلك الحكومات والأنظمة رغما عنها؟ 
أنا لن أرد عليك بكلام من عندي، لكني أؤكد أن هذا المطلب أصبح نابعا من داخل المجتمع الرأسمالي ذاته، وهذه ليست شماتة في الرأسمالية أو تعصبًا لديننا، ولكنها كلمة حق يقول بها بعض الغربيين الآن.منهم مثلا العالم الاقتصادي الفرنسي البارز &quot;موريس آليه&quot; والحاصل على جائزة نوبل في الاقتصاد عام 1988م، والذي كتب مقالا مطولا بعنوان: &quot;الشروط النقدية لاقتصاد الأسواق.. من دروس الأمس إلى إصلاحات الغد&quot; سطر فيه انتقادات حادة إلى أسلوب عمل الأسواق المالية والنظام المالي الرأسمالي، وتنبأ فيه بحدوث أزمات حادة، وشبه البورصات وما يتم فيها بـ &quot; كازينوهات للمراهقين والمقامرين&quot;.المهم في هذا المقال القيم أن الرجل قدم مجموعة من الإصلاحات، كلها تتفق مع ما جاء به الإسلام، ولهذا فقد استضافه المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب التابع للبنك الإسلامي بجدة ليلقى محاضرة ضمنها هذه الآراء وقام المعهد بترجمة ونشر المحاضرة تحت سلسلة محاضرات العلماء البارزين عام 1993م. 
أيضا هناك مقال لـ &quot;رولاند لاكسين &#040; Roland Laskine &#041;، رئيس تحرير صحيفة &quot;لوجورنال دي فايننيس&quot; 
Le Journal des fienance 
25 / 9 / 2008م، جاء عنوان المقال: &quot;هل حان الوقت لاعتماد مبادئ الشريعة الإسلامية في وول ستريت&quot; يقول فيه: &quot;إذا كان قادتنا حقًا يسعون إلى الحد من المضاربة المالية التي تسببت في الأزمة فلا شيء أكثر بساطة من تطبيق مبادئ الشريعة الإسلامية. 
أيضا هناك &quot;بوفيس فينست &#040; Beaufils Vincent &#041; رئيس تحرير مجلة تشالنجر &#040; Challenger &#041;
كبرى الصحف الاقتصادية في أوروبا، حيث كتب مقالا افتتاحيًا للجريدة في سبتمبر 2008م على ما أذكر، بعنوان: &quot;البابا أو القرآن&quot; ومما جاء فيه: &quot;أظن أننا بحاجة أكثر في هذه الأزمة إلى قراءة القرآن لفهم ما يحدث بنا وبمصارفنا؛ لأنه لو حاول القائمون على مصارفنا احترام ما ورد في القرآن من أحكام وتعاليم وطبقوها، ما حل بنا ما حل من كوارث وأزمات، وما وصل بنا الحال إلى هذا الوضع المزري؛ لأن النقود لا تلد نقودًا&quot;. 
وغير تلك الشهادات التي انطلقت من هناك وتثبت أن المجال بالفعل أصبح مفتوحا وبشدة أمام البديل الإسلامي ليتبوأ مكانه الصحيح في قيادة الاقتصاد العالمي، وهذا من إعجاز الإسلام وكتابه المحكم؛ حيث يقول تعالى: {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} .]]></content:encoded>
						                            <category domain="https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/">بلادنا الغالية</category>                        <dc:creator>محمد نبيل كاظم</dc:creator>
                        <guid isPermaLink="true">https://dar-alnajah.com/community/%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a9/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b2%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85/</guid>
                    </item>
							        </channel>
        </rss>
		